La solidaridad se encuentra entre los valores más citados por los franceses cuando se les pregunta sobre lo que fundamenta la convivencia. Las encuestas de opinión recientes confirman un fuerte apego a los principios republicanos de libertad, igualdad y fraternidad.
Sin embargo, estas mismas encuestas revelan una creciente discrepancia: si bien la libertad se percibe como relativamente bien aplicada, la fraternidad y la igualdad son consideradas muy insuficientemente realizadas en la vida cotidiana. Este abismo entre las convicciones declaradas y la experiencia vivida constituye el punto de partida de toda reflexión sobre la cohesión social.
Dissonancia entre valores proclamados y realidad vivida
El fenómeno tiene un nombre en la literatura sociológica: la disonancia normativa. Los ciudadanos adhieren a un conjunto común de principios, pero observan que las políticas públicas, las prácticas institucionales y las relaciones sociales no los traducen. Esta constatación alimenta un sentimiento de desconfianza que no recae sobre las convicciones mismas, sino sobre su capacidad para producir efectos concretos.
Esta desconfianza se manifiesta de varias maneras. La participación en los dispositivos de democracia local se estanca, el compromiso asociativo ha disminuido en los últimos años según el barómetro del Colectivo de Comprometidos, y la polarización política dificulta la identificación de un proyecto común. La solidaridad sigue siendo un valor central declarado, pero el paso de la convicción a la acción colectiva se erosiona.
Iniciativas como Shared Convictions intentan conectar estos dos planos documentando las convergencias de valores que existen entre grupos sociales distintos, incluso cuando sus posiciones políticas divergen. El objetivo es mostrar que el sustrato compartido es más amplio de lo que el debate público deja creer.
Compromiso asociativo y economía social: lo que los datos de campo cuentan
La economía social y solidaria (ESS) representa un terreno de observación privilegiado. Este sector se basa por definición en convicciones compartidas: gobernanza democrática, lucratividad limitada, utilidad social. En Francia, la ESS estructura una parte significativa del empleo y de la acción territorial, a través de asociaciones, cooperativas, mutualidades y fundaciones.
La CRESS Grand Est ha dado a conocer la adopción de una nueva estrategia nacional de la ESS, que busca fortalecer el reconocimiento institucional del sector y articular mejor a sus actores con las políticas públicas locales. Esta estrategia parte de una constatación: las estructuras de la ESS tienen dificultades para demostrar su impacto social de manera estandarizada, lo que frena su acceso a financiamientos y a la contratación pública.
Los retornos de campo divergen en este punto: algunas estructuras consideran que la medición de impacto refuerza su proyecto asociativo, mientras que otras la ven como una carga administrativa que desvía de la misión social.
Los límites de la medición de impacto
La evaluación del impacto social se basa en una cadena de valor que distingue los recursos movilizados, las actividades realizadas, los resultados directos y los cambios sociales a largo plazo. Esta matriz, promovida por el Avise, ofrece un marco analítico útil. No resuelve la cuestión de la atribución: ¿cómo aislar la contribución de una convicción compartida en un resultado colectivo que depende de decenas de factores?
Los datos disponibles no permiten concluir de manera definitiva sobre la correlación entre la intensidad de las convicciones compartidas dentro de una organización y el rendimiento social medible. Lo que se desprende de los trabajos existentes es que la coherencia entre los valores exhibidos y las prácticas internas condiciona la movilización de los equipos.
Asambleas ciudadanas y fabricación del consenso
Otro terreno de experimentación se ha desarrollado en los últimos años: las asambleas ciudadanas seleccionadas al azar. La Convención ciudadana para el clima en Francia ha constituido un caso ejemplar, con propuestas relacionadas con la alimentación, la vivienda y el transporte. El principio se basa en la idea de que ciudadanos ordinarios, informados y deliberando juntos, pueden producir recomendaciones legítimas porque se fundamentan en un proceso de escucha mutua.
Los retornos sobre estos dispositivos son contrastantes. Por un lado, los participantes informan un fuerte sentimiento de convergencia sobre valores fundamentales (justicia climática, equidad intergeneracional) que trasciende las afiliaciones partidarias. Por otro lado, el seguimiento político de las propuestas sigue siendo fragmentario, lo que reactiva la disonancia descrita anteriormente entre convicciones compartidas y traducción institucional.
- El sorteo garantiza una diversidad sociológica que los procesos electorales clásicos no producen, lo que amplía la base de las convicciones representadas.
- La fase de formación y de audición de expertos permite a los participantes superar las posiciones iniciales para construir un sustrato factual común.
- La falta de carácter vinculante de las recomendaciones limita el alcance concreto de estos ejercicios deliberativos y alimenta la desconfianza hacia las instituciones.
Solidaridad territorial: el papel de los lazos sociales locales
Los trabajos sobre el desarrollo territorial muestran que las prácticas de sociabilidad local generan externalidades positivas medibles: mejor circulación de la información, refuerzo de las lógicas de acción colectiva, capacidad aumentada para captar recursos públicos. El ejemplo de la Comunidad de aglomeración Plaine Commune, documentado en la literatura académica, ilustra cómo una alta densidad de lazos sociales y solidarios puede estructurar un territorio marcado por indicadores socioeconómicos desfavorables.
El marco institucional francés, a través de los dispositivos de política de la ciudad, los contratos de cohesión territorial y las convocatorias de proyectos ESS, fomenta formalmente estas dinámicas. Sin embargo, los recursos asignados y la continuidad de los programas siguen siendo variables que condicionan su eficacia real.
Lo que falta en el debate actual
La mayoría de los análisis sobre las convicciones compartidas se centran en su dimensión declarativa o en su traducción institucional. Un ángulo menos explorado se refiere a la transmisión: cómo se forman, refuerzan o debilitan estas convicciones a lo largo de las generaciones. El movimiento de educación popular, históricamente impulsado por redes como los PEP (Pupilos de la Enseñanza Pública), se basa en la convicción de que la educación emancipa y que la solidaridad se construye a través de la experiencia compartida, no solo por la adhesión intelectual.
La cuestión abierta sigue siendo la escala. Las convicciones compartidas producen efectos tangibles en grupos reducidos (asociaciones, colectivos locales, asambleas ciudadanas). Su capacidad para estructurar una sociedad entera depende de mecanismos institucionales que, hoy en día, tienen dificultades para conectar lo local y lo nacional sin perder coherencia ni legitimidad.
